O mundo todo fica consternado diante da tragédia que acometeu o estado brasileiro do Rio Grande do Sul. Tantas mortes, tantos desabrigados, tantas dores! E também atitudes desumanas! Confesso que fiquei acometido por um profundo choque existencial, pois sempre presenciei enchentes. Nunca com essa magnitude. Também nunca vi tanta hipocrisia e instrumentalização da desgraça para objetivos e interesses pessoais. Ao mesmo tempo é lindo ver o crescimento da solidariedade do povo para ajudar os irmãos despejados de suas casas pelas águas revoltas! Como dizia Dom João Batista da Mota e Albuquerque: “Somente o povo pode salvar o povo”.

Hoje só me vem à cabeça as palavras do Papa Francisco na Encíclica Laudato Si’: a nossa “irmã/mãe terra clama contra o mal que lhe provocamos por causa do uso irresponsável e do abuso dos bens que Deus nela colocou”. Fomos dominando tudo que vinha pela frente, apropriando de maneira absoluta do solo e das matas, das águas e das encostas. Agora em vez dos variados frutos com flores coloridas e verduras os nossos irmãos gaúchos encontram ratos e baratas subindo pelos telhados das casas.

O pecado vislumbra-se “nos sintomas de doença que notamos no solo, na água, no ar e nos seres vivos. E entre os pobres abandonados e maltratados, conta-se a nossa terra oprimida e devastada, que geme e sofre as dores do parto”. Nós somos terra, somos água. Somos o ar que respiramos. Contudo, transformamos a terra em propriedade e nos consideramos seus dominadores. Então realizamos um verdadeiro saque retirando-lhe tudo o que lhe pertencia e lhe fazia tão bela e segura. Fomos saqueando dia após dia e hoje, desnuda, não teve mais como conter a força das aguas que caiam dos céus.

A solidariedade é emergencial, urgente e necessária. Contudo, é apenas uma parte de nossa responsabilidade. Na Encíclica Laudato Si’, o Papa Francisco em mais de trinta vezes nos pede para que cuidemos da casa comum. De nada adianta reconstruir nos mesmos moldes do modelo anterior de ocupação da terra. A tragédia foi preparada ao longo dos anos com o descuidado, com a liberação das encostas, das margens protetoras das águas, com o desmatamento.

A terra se mostrou extremamente fragilizada e por esse motivo a tragédia. A situação no Brasil vem piorando a cada ano. Já esquecemos São Sebastião em São Paulo, Petrópolis no Rio de Janeiro, Mimoso do Sul no Espírito Santo. Amanhã o nosso querido Rio Grande também cairá no esquecimento? E a seca recente na Amazônia? Essas catástrofes deveriam servir para aprendermos a mudar as formas de presença no solo. Com certeza, foi a nossa falta de cuidado da casa comum que propiciou ou agravou a intensidade dessas tragédias.

A construção de um novo espaço para viver requer investir na formação de uma cultura do cuidado em toda a sociedade. Os cristãos, inspirados pela narrativa bíblica da criação, são chamados a assumir a conversão ecológica, não apenas para a preservação da casa comum, mas também para a construção de um novo território sobre os escombros deixados pelas tragédias. Um cuidado que “interpela a nossa inteligência para reconhecer como deveremos orientar, cultivar e limitar o novo poder” (LS 78).

Uma economia que se apoia na diretriz do maior lucro possível no prazo mais curto, cujos condutores (empresários e governos) não apenas não se importam com as mudanças climáticas, mas negam os efeitos de sua ação predadora, só nos exporá a maiores tragédias daqui para frente. Como barrar a queima de combustíveis fósseis? Como impedir de modo radical o desmatamento de florestas tropicais e construir uma nova sociedade com muito menos consumo do que temos hoje?

Os cientistas estão alertando a todo instante sobre o aumento de temperatura para os países tropicais que devem ocasionar o aumento na frequência e na intensidade dos eventos climáticos extremos como vimos esses. Por ano, o mundo lança na atmosfera 62 bilhões de toneladas de CO2, com crescimento na ordem de 2% anual. O Painel Intergovernamental de Mudanças Climáticas da ONU recomenda uma queda anual de 5% a 7% nessas emissões para chegarmos a zero em 2050.

A lição que ressurge das águas no Rio Grande indica ser urgente mudar a trajetória atual de ocupação das terras, preparar-se melhor para eventos climáticos extremos, pressionar os países para que haja não apenas uma redução como a eliminação na queima de combustíveis fósseis, e fazer o nosso dever de casa que é zerar o desmatamento da Amazônia até 2030. Cuidar da criação depois dessa tragédia também implica na recuperação ecológica dos ecossistemas destruídos nas últimas décadas.

Por fim, caberia uma pergunta: será que o lucro das empresas do agronegócio dos últimos dez anos seria suficiente para reconstruir os espaços devastados pelas águas? Parece-me que o balancete ficará no vermelho. O preço das vidas ceifadas deverá ser embutido na responsabilidade de cada um. Os gritos de morte e de dor ecoam em todos os cantos. Deus, com certeza, nos perguntará no juízo final não apenas onde está o nosso irmão Caim, mas também onde está a nossa irmã terra, a nossa irmã água, o nosso irmão ar.

Edebrande Cavalieri

— Celebramos os 66 Anos de existência da ROMARIA NOTURNA DOS HOMENS À Penha nesta Festa da Padroeira do Estado do Espírito Santo deste  2024.

— Iniciativa primeira de Dom José Joaquim Gonçalves, 5° Bispo da Diocese do Espírito Santo, que em datas precisas de abril/maio, a partir de 1955, reunia homens das Congregações Marianas, subindo, de dia, desde a Igreja do Rosário da Prainha/Vila Velha, até o Campinho do Convento da Penha, em especial no Domingo, véspera do Dia da Festa da Penha.   Evento concentrado em tempo diurno, portanto,  no âmbito e espaço entre a Igreja do Rosário e o Convento e Santuário da Penha.

— Já com Dom João Baptista da Motta e Albuquerque, 6° Bispo e 1° Arcebispo de Vitória do Espírito Santo, com nova e surpreendente inspiração, tornou a Romaria dos Homens  OFICIAL, ao implementá-la em maior dimensão e inédita extensão, desde a Catedral até o Convento e Santuário da Penha. Eram os idos do Ano de 1958, e por multiplicadas décadas a fio, saindo da Catedral, à meia-noite, sempre no sábado, às vésperas da querida Festa. Assim, Dom João Baptista o quis por se celebrar, naquele exato Ano as Comemorações do 4° Centenário da DEVOÇÃO a Nossa Senhora das Alegrias e Mãe da Penha —1558-1958 — criando com original entusiasmo e efetiva definição a ROMARIA NOTURNA DOS HOMENS até hoje mantida como simbólico para todos os Homens como marca tradicional e referencial à devoção e à penitência em renovação e atualização de uma Nova Vida Pascal.  É  ROMARIA NOTURNA DOS HOMENS que sempre há de ser no desejo original e HOJE  sempre atual do saudoso Dom João Baptista da Motta e Albuquerque.

— A identidade única de  Romaria dos Homens não se deve perder. Não se há de dar nome a essa Romaria como Romaria das Famílias. Será sempre  Romaria dos Homens, para se destacar a participação em massa dos homens como tradição já há 66 Anos, com a providente aproximação dos homens, querida por Dom João Baptista, mais e mais, na Fé e na  integradora e sempre renovada experiência e pertença à Igreja.

— Chamou-se convencionalmente, incorreta, pretenciosa e  equivocadamente,  Romaria das Famílias desde 2006/2008 tolhendo o sentido próprio e já histórico dessa feliz Tradição por  influentes da Igreja, a se deixar perder em sentido, sem conhecimento de causa, e sem conhecerem a histórica e verdadeira Tradição da Romaria dos Homens, e que se tem de frisar, unicamente, como Romaria dos Homens  e não das Famílias.

—  As Famílias inteiras não estão impedidas de participarem na Romaria, caminhando também  desde a Catedral ao Parque da Prainha. Isso é bonito e expressivo!

— Mas, há que se guardar a identidade original e tradicional desses 66 Anos, e para mais e muito mais, de se chamar unicamente ROMARIA DOS HOMENS, tal como a  Romaria das Mulheres, desde a década de 1970,  para não se incorrer em DÚPLICES equívocos.

— Replique-se, por isso mesmo, como acentuação própria de uma Tradição já consagrada ao longo dessas inteiras décadas, a ROMARIA DOS HOMENS,  em especial a ser assim divulgada pelos Meios de Comunicação Sociais, tais como Religiosos, Privados e  Público.

– A Romaria Noturna dos Homens, inscreve-se dentro do OITAVÁRIO DA PENHA,  próprio da Semana em  Oitava das Alegrias Pascais da Mãe Santa de Jesus, e não como Novena da Penha. São oito dias constituindo-se do OITAVÁRIO, culminando com o Grande Dia da Solene e Litúrgica Festa Mariana e Pascal.

Nossa Senhora da Penha e Mãe das Alegrias interceda a Deus Pai, junto de Seu Filho, por todos nós!

Padre Roberto Camillato, FMI  –  Religioso Pavoniano

Desde a chegada dos portugueses aqui no Espírito Santo quando foi construída uma pequena capela em Vila Velha teve início a devoção a Nossa Senhora da Penha. Aqui começa a ser construída um caminho marcado por tantas coisas, dores, fé, caminho solidário e solitário também. É a estrada da vida! No mais profundo da fé do povo sempre um chamado: “Oh! Vem conosco caminhar”.

A festa que está na 454ª edição representa esse caminhar juntos. Formamos hoje um grande povo devoto. Não somos os primeiros e nem os últimos. Formamos um povo que caminhou junto ao longo dos anos e desse mesmo povo somos seus herdeiros devotos. A festa que hoje celebramos é um caminho de memória de tantos que passaram por esta estrada de fé, e por esse motivo, o nosso mais profundo respeito às marcas deixadas em formas de objetos deixados pelos diversos espaços do convento. Cada lembrança de milagre e agradecimento representa esse caminho de fé. A sala dos milagres não é um espaço de museu do passado, mas a memória que alimenta a fé presente e futura.

Em todos os caminhos e em cada passo dessa devoção uma certeza: nunca estamos sozinhos. A primeira pessoa a puxar a procissão é Maria, a mesma que esteve com os apóstolos e com eles percorreu as estradas de Jerusalém depois da Ressurreição de Jesus Cristo. Por isso, a certeza que “Santa Maria vai”.

Pelas estradas da vida vamos nós, hoje. Como estamos indo nesse caminho? Cada um por si e Deus por todos? Caminhamos divididos ou em pé de guerra? A devoção mariana nos chama e nos convoca: não negues nunca a tua mão a quem te encontrar? O caminho solidário jamais poderia ser solitário e muito menos egoísta. Somos um povo reunido historicamente num caminhar juntos, numa experiência profunda de amizade social, de fraternidade. As dores nos unem. Os interesses nos separam. A fé nos salva. O ódio nos manda para o fogo eterno da perdição.

O grande desafio nas estradas da vida desse momento presente é o caminhar juntos, numa experiência de fé fraternal. A Campanha da Fraternidade foi esse chamado mais concreto para esse ano e ela deveria ecoar em nossas vidas. Um mundo dividido em guerras, em divisões, em polarizações políticas e ideológicas é radicalmente o oposto da fé e da devoção a Nossa Senhora da Penha. Nunca uma mãe gostaria de ver seus filhos divididos! Nunca uma mãe gostaria de ver sua família em pé de guerra!

Cada procissão que realizaremos nesse oitavário deveria expressar essa luta por um mundo novo de unidade e paz. Cada romeiro precisa seguir o caminho, pois abre-se caminho e tantos seguirão. Não haverá romaria cristã numa comunidade polarizada. Ou caminhamos juntos, ou perdemos os passos de Maria e nos perdemos nos caminhos da vida. Maria caminha conosco em romaria, caminha conosco como irmãos, caminha conosco em nossas dificuldades e nossa fé. Nunca nos deixa sozinhos.

A festa da Penha desse ano nos chama para celebrar esse caminhar junto de Maria com a Igreja de Jesus Cristo. As romarias concretas devem expressar nossa vida em comunhão e participação. Participamos em nossa fé dos passos de Maria ao longo da história realizados por seus devotos, por seus filhos. Passos de Maria, caminhada com Maria!

Nas estradas da vida nos sentimos irmãos e irmãs, nos sentimos filhos que habitam uma mesma casa. Somente seremos dignos das promessas de Cristo na medida em que caminhamos como irmãos e irmãs, juntos, abrindo novas trilhas, buscando novas fontes de água pura, trazendo em nossas mãos tantos irmãos e irmãs que nos pedem solidariedade e sustento na caminhada. As mesmas mãos que elevamos aos céus serão as mesmas mãos que se estendem aos irmãos e irmãs necessitados.

Assim a nossa Festa da Penha desse ano fará das estradas da vida um caminho de paz e bem, um povo que luta por um mundo novo de unidade e paz, um povo que aprende a cada dia a viver em comunhão e participação.

Edebrande Cavalieri

As tradições culturais foram incluindo, ao longo da história, alguns elementos que nos remetem ao sentido do evento salvífico conhecido como Semana Santa. Assim temos um tempo marcado entre o domingo de ramos lembrando a recepção de Jesus em Jerusalém e o domingo da Ressurreição de Cristo, mistério central da fé cristã. Ao longo da semana se lembra os momentos em que Jesus é ungido por sua mãe Maria, o anúncio de sua morte, a traição de Judas Iscariotes, a última ceia de Jesus Cristo, a crucificação e morte. Os ritos na Igreja Católica são riquíssimos de significado e propícios à expressão da fé de seus fiéis.

Ao mesmo tempo, nesse cenário que nos remetem àquele momento específico da história da salvação, encontramos diversos caminhos representados por alguns atores que acompanharam a via sacra. O Papa Francisco nos propõe algumas perguntas para refletirmos: “Quem sou eu, diante de Jesus que sofre”? Quem sou eu diante do Crucificado e do Ressuscitado?

A atitude de Judas Iscariotes sempre nos aparece de maneira clara. Alguém que finge amar Jesus e o beija. Só que esse beijo é traiçoeiro, traidor. Era o sinal para a entrega do mestre. Fingimento e traição estão no horizonte da vida de tantos cristãos!

Também poderíamos encontrar a atitude das lideranças políticas que agem com pressa, instituem tribunais, buscam falsos testemunhas e constroem mentiras. São capazes de levar a multidão de pessoas a escolherem Barrabás em vez de Jesus. Em vez de trilharem o caminho da verdade, pautam suas vidas com mentiras e processos fraudulentos.

Temos a disposição de pessoas como Simão Cirineu que se ofereceu a ajudar a Jesus a carregar a cruz. Aquela cruz que foi levada ao calvário foi suficiente para o mistério da salvação, contudo há tantas outras cruzes espalhadas na humanidade com pessoas que precisam de ajuda para que possam superar as dificuldades do dia a dia. A solidariedade no sofrimento é atitude essencialmente cristã, pois expressa o mandamento do amor.

A Semana Santa, nos diz o Papa Francisco, é um bom momento para “confessar e retomar o caminho certo”. É um tempo muito forte e uma oportunidade para abrirmos as portas dos nossos corações, as portas de nossas paróquias, nossas comunidades, nossas fraternidades. Um tempo para cada um, recolhido no silêncio desse tempo, abrir o coração para a graça de Deus. A semana santa é um tempo de graça.

Só que a abertura do coração à graça de Deus não termina nesse movimento individual, pessoal, podemos dizer. O Papa nos diz que é preciso sair ao encontro de Jesus e ao encontro dos outros. A ressurreição não é um evento particular, algo que acontece apenas para uma pessoa ou um grupo. Ela nos impõe a obrigação de sairmos pelo mundo e dar a boa notícia, a notícia verdadeira.

Como seguidores somos chamados a sermos suas testemunhas. Contudo, as forças do mundo representadas no Evangelho de Mateus (28, 8-15) pelos sumos sacerdotes e anciãos, logo após o domingo da ressurreição, compraram o serviço dos soldados para que difundissem uma grande mentira: “Dizei que os discípulos dele foram durante a noite e roubaram o corpo, enquanto vós dormíeis”. A ressureição de Jesus não interessava a eles, que pagaram bem caro para que os soldados difundissem uma mentira. E a mentira espalhou-se rapidamente entre os judeus.

Às forças do mundo não interessa a verdade da fé cristã. Ainda temos tantos sumos sacerdotes e anciões que contratam “soldados espalhados nas redes sociais” para mentirem para o povo negando o evento salvífico decorrente da fé cristã. Vivemos um tempo de muito medo e silêncio, de guerras e divisões, de sofrimento e angústia.

Mas o Ressuscitado nos encoraja: “Não tenhais medo” (da verdade). “Ide anunciar aos meus irmãos que se dirijam para a Galileia. Lá eles me verão”. A fé cristã está construída sobre os alicerces da Verdade e dela temos que ser testemunhas. A verdade da fé é Jesus Cristo Ressuscitado. Do contrário nossa fé seria vã, falsa.

Edebrande Cavalieri